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L'orgasme est un ensemble de manifestations, à la fois physiques et psychologiques, qui se mettent en place au maximum de la phase d'excitation sexuelle. C'est un "stade ultime" de l'acte sexuel, qui apporte satisfaction et laisse celui qui le vit "rassasié".L'orgasme, paroxysme de la période d'excitation, est généralement associé chez l'homme à l'éjaculation et à la contraction des muscles du périnée. Chez la femme, à la rétraction du clitoris, à des contractions musculaires saccadées périnéales et intra-vaginales. Chez les partenaires des deux sexes, la fréquence cardiaque augmente, les vaisseaux sanguins se dilatent, les poils se hérissent, les mamelons sont turgescentset pendant tout ce temps, on ferme généralement les yeux car il y a une photophobie (transitoire !).
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Il faut noter que certaines rares femmes dites " femmes fontaines " peuvent émettre, au moment de l'orgasme, une quantité parfois impressionnante de liquide, telle une éjaculation. Plutôt embarrassées, celles-ci consultent parfois en se croyant incontinentes ! En réalité, ce geyser inodore est encore mystérieux, en général d'un volume de 3 à 5 centimètres cubes, il est décrit comme une substance laiteuse de saveur douce .
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Comme d'habitude en matière de sexe (et d'amour !) le plus important se passe… dans la tête ! Hormis les manifestations physiologiques décrites ci-dessus, le plaisir physique, comme le sport, déclenche en effet la sécrétion, par l'hypophyse (une petite glande cérébrale) d'endorphines, des molécules 100 % naturelles et très proches de la morphine, qui procurent une sensation de bien-être et de plénitude… et expliquent qu'on se sente si bien "après" ! De plus, selon Theresa Crenshaw, auteur de " l'alchimie de l'amour et du désir", l'acte sexuel déclencherait également la libération de DHEA (ou déhydroépiandréostérone), qui jouerait un rôle antidépresseur : sa concentration au moment de l'orgasme serait multipliée par cinq!

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Peut-on jouir sans orgasme ?
"Chez nous, ça se passe toujours de la même façon. J’ai un  orgasme, lui aussi, et ça s’arrête" confie Suzanne, la trentaine. La sexualité dans le couple se résume souvent à l’orgasme, comme unique but de la relation sexuelle. "Pour les hommes plus que pour les femmes", précise le sexologue Philippe Brenot. Selon lui, ces dernières seraient mieux équipées pour le plaisir sensoriel, et donc la jouissance. Alors qu’elle est la différence entre orgasme et jouissance ?
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Le cinéma, la littérature, la pub… nous vendent une vision du sexe sans tabou, où les orgasmes sont toujours plus intenses. Ainsi cette manifestation suprême du plaisir, serait donc la seule garantie de la qualité de l’échange ? En tout cas pour la plupart des hommes elle est essentielle. Comme en témoigne le rapport Spira sur la sexualité des français, les hommes sont plus axés sur un accomplissement sexuel jusqu’à l’orgasme. "En effet, les glandes de volupté sont concentrées au niveau du pénis. Et l’éjaculation représente le pic de son plaisir masculin. Sans cette phase, il se sent frustré" explique le Dr Philippe Brenot. C’est comme ça, la plupart des hommes sont donc dans un acte moteur, sur un mode actif, et la sensorialité masculine est encore de type anecdotique sous la couette. Ça arrive mais c’est loin d’être la majorité. Il en va tout autrement de la femme, et là encore nos vécus X sont très différents.
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Celle-ci se comporte sexuellement sur un mode volupté : elle peut jouir sans orgasme et dispose d’une palette infinie de plaisirs. D’ailleurs, le rapport Spira montre que seulement 35 % d’entre elles déclarent avoir un orgasme au cours d’un rapport. Portée naturellement sur la jouissance, plus complexe, sa sexualité fait appel aux sens, à l’imaginaire, à l’érotisme. La jouissance par sa richesse, se différencie du plaisir génital. Et témoigne souvent d’une maturité sexuelle.

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Orgasme : jouir sans entraves

Le mot orgasme vient du grec argân qui signifie "bouillonner d'ardeur". Au 18 siècle, "irritation, hystérie" en est le premier sens, "érection" le deuxième. Expérience aussi bien physique que psychique, l'orgasme est l'objet d'études qui, aussi scientifiques soient elles, aboutissent à des conclusions bien différentes selon les hypothèses retenues, les méthodologies, les regards portés sur la sexualité des hommes et des femmes.
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Libération d'agressivité, identification à l'autre, perte de contrôle, ersatz d'accouchement, extase, ou folie, tous les qualificatifs sont permis quand il s'agit d'orgasme. Psychothérapeutes, médecins, et autres scientifiques en déploient une panoplie aussi poétique qu'infinie.
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L'orgasme serait-il, comme l'affirme le psychanalyste Jacques P. Birouste, une sorte de déplacement, un "transport" qui morcelle l'individu par les "portes du corps" que sont les zones érogènes ? Existe-t-il un, deux, voire trois ou quatre orgasme pour les femmes ? Ne pas avoir d'orgasme est-il le signe d'une névrose ? Freud séparait l'orgasme clitoridien et vaginal, parlant du premier comme d'un stade infantile, et du second comme celui de la maturité. Masters et Johnson*, à l'exact opposé, estimaient qu'il n'existait qu'un orgasme, la séparation freudienne étant une analyse machiste de la sexualité féminine selon laquelle la femme ne pouvait accéder à un véritable orgasme que grâce à l'intervention masculine.
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Reprenant en 1960 par le biais psychanalytique, des études biologiques sur la sexualité, Françoise Dolto parle, quant à elle, de quatre orgasmes : clitoridien, clitorido-vulvaire, vaginal et utéro-annexiel. Ce dernier étant, selon elle, - et à l'inverse de l'orgasme clitoridien - l'accomplissement inconscient de tous les autres, accompagné de perte de conscience pendant quelques secondes, donc seulement perceptible par le partenaire.

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Les femmes et le plaisir
Déjà les tablettes babyloniennes parlent de femmes qui courent les aventures, et dont les voisins jasent ; qui trompent leurs époux en cachette ou ouvertement, souvent grâce à l'aide de bonnes amies, certaines abandonnant même leur foyer pour un homme. Des prêtresses écrivent préférer la sodomie afin de ne pas risquer de se retrouver enceintes ; une jeune fille adresse une prière fervente à la déesse pour que son amant dure plus longtemps, et la fasse ainsi jouir.
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En Grèce, les femmes profitent de ce que les hommes ne connaissent pas leur corps (elles ne sont examinées que par des femmes) pour affirmer qu'elles aussi ont une semence, que celle-ci participe pour moitié à la fabrication de l'enfant, et que cette semence n'est émise que quand elles ont un orgasme : si leurs maris veulent un enfant, il faut donc qu'ils les fassent jouir ! Et quand ils sont trop déficients, elles se prêtent entre amies "de ces objets dont la douceur est un rêve, et qui ont une rigidité que les hommes n'atteignent jamais" (texte du III siècle av. J-C). Les Romaines de l'Antiquité n'aiment ni les grossesses, ni les enfants : pour avoir des rapports sans risques, elles n'hésitent pas à faire castrer leurs plus beaux esclaves.
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Les femmes du Moyen-Âge ont une liberté qui dépend de leur rang social : la reine de France, Aliénor d'Aquitaine, peut imposer ses amours à son mari le roi Louis VII qui, lui, ne peut absolument pas la contraindre. Il en sera de même tout au long de l'Ancien Régime, et, par exemple, une aristocrate protégée par le roi Louis XIV à la cour de Versailles peut faire embastiller son mari ou le faire renvoyer dans son domaine de province quand elle veut profiter sans réserve de son amant. Quant aux jeunes filles, les théologiens du Moyen-Âge jugent qu'à partir du moment où elles pensent aux hommes et aux rapports, il est normal qu'elles se caressent, ou se servent d'objets imitant le sexe de l'homme, afin de calmer leurs ardeurs et de rester chastes : sinon, la nature est tellement forte qu'elles tomberaient dans le grave péché de fornication en ayant des rapports avec un homme sans être mariées.

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